ঢাকা ১১:১৯ পূর্বাহ্ন, শনিবার, ০৭ নভেম্বর ২০২৬, ২৩ কার্তিক ১৪৩৩ বঙ্গাব্দ
সংবাদ শিরোনাম :
প্রকাশ হলো এইচএসসি ও সমমানের পরীক্ষার ফলাফল উদ্ধার হলো সাবেক বিমান বাহিনী কর্মকর্তার মৃত অবস্থায় পাওয়া ব্যক্তি জাপানি বিনিয়োগের জন্য পাঁচ খাত চিহ্নিত করলেন প্রধানমন্ত্রী ড্যাবের বিরুদ্ধে: কার্যালয়ে ঢুকে আইইডিসিআরের পরিচালককে মারধরের দেশে হাম ও উপসর্গে আরও সাত শিশুর মৃত্যু পায়রা বন্দরে গমের সাইলো নির্মাণে রাশিয়াকে প্রস্তাব খাদ্যমন্ত্রীর প্রধানমন্ত্রীর পরিকল্পনা ভেস্তে দিতে ষড়যন্ত্র করছে গুপ্তরা: ডিএনসিসি প্রশাসক ডেঙ্গুতে একদিনে ১১ জনের মৃত্যু, শনাক্ত দুই হাজার ছাড়াল ক্রসফায়ার নিয়ে আইজিপির মন্তব্যে টিআইবি ও অধিকারের উদ্বেগ রূপপুরের জ্বালানি নিয়ে ঢাকায় পৌঁছাল রাশিয়ার কার্গো বিমান

পুরুষের জন্য কতটুকু চুল লম্বা রাখা জায়েজ?

আকাশ নিউজ ডেস্ক :

প্রশ্ন: কিছু মানুষকে দেখা যায়, তারা নারীদের মতো পিঠ পর্যন্ত দীর্ঘ চুল রাখে। অনেকের আবার দাড়ি না থাকার কারণে দেখতে পুরো নারীদের মতো মনে হয়।

জানতে চাই, শরীয়তের দৃষ্টিতে কোনো পুরুষের জন্য নারীদের মতো লম্বা চুল রাখা কি জায়েজ আছে?

উত্তর: পুরুষের জন্য নারীদের সাদৃশ্য অবলম্বন করা জায়েজ নয়। হাদিস শরীফে এব্যাপারে কঠোর হুঁশিয়ারি এসেছে এবং নারীদের সাদৃশ্য অবলম্বনকারী পুরুষদের ওপর অভিশাপ দেওয়া হয়েছে।

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নারীদের সাদৃশ্য অবলম্বনকারী পুরুষদের ওপর এবং পুরুষদের সাদৃশ্য অবলম্বনকারী নারীদের ওপর অভিশাপ দিয়েছেন। (সহিহ বুখারি, হাদিস ৫৮৮৫)

সুতরাং কোনো পুরুষের নারীদের মতো চুল রাখা বা নারীদের বেশভূষা অবলম্বন করা সম্পূর্ণ নাজায়েজ ও গুনাহের কাজ। এ থেকে বেঁচে থাকা সকল মুসলমানের কর্তব্য।

অবশ্য বাবরি চুল রাখতে কোনো সমস্যা নেই। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজেও বাবরি রাখতেন।

কাতাদা (রহ.) বলেন, আমি আনাস রা.-এর নিকট নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চুল সম্পর্কে জানতে চাইলে তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চুল ছিল মধ্যম ধরনের, একেবারে সোজাও নয় আবার বেশি কোঁকড়ানোও নয়। তা ছিল দুই কান ও দুই কাঁধের মাঝ পর্যন্ত। (সহিহ বুখারি, হাদিস ৫৯০৫; সহিহ মুসলিম, হাদিস ২৩৩৮)

আনাস রা. আরো বলেন, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চুল (কখনো) কাঁধ পর্যন্ত লম্বা হত। (সহিহ বুখারী, হাদীস ৫৯০৪; সহিহ মুসলিম, হাদিস ২৩৩৮)

অতএব কোনো পুরুষ চুল লম্বা রাখতে চাইলে কানের নিচ পর্যন্ত বা কাঁধ পর্যন্ত রাখতে পারবে। কিন্তু এর চেয়েও বেশি লম্বা রাখলে নারীদের চুলের সাদৃশ্য হয়ে যায়; তাই তা নিষিদ্ধ।

সূত্র: মুসান্নাফে ইবনে আবী শাইবা, বর্ণনা ২৫৬০২, ২৫৬০৪; ফাতহুল বারী ১০/৩৪৫; ফয়যুল কাদীর ৫/২৭১; বাযলুল মাজহুদ ১৬/৪২৬

Tag :
আপলোডকারীর তথ্য

জনপ্রিয় সংবাদ

ফ্যাসিবাদী আওয়ামী লীগকে আর রাজনীতি করতে দেওয়া হবে না: স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী

পুরুষের জন্য কতটুকু চুল লম্বা রাখা জায়েজ?

আপডেট সময় ১১:২১:০৩ অপরাহ্ন, সোমবার, ১৪ অক্টোবর ২০২৪

আকাশ নিউজ ডেস্ক :

প্রশ্ন: কিছু মানুষকে দেখা যায়, তারা নারীদের মতো পিঠ পর্যন্ত দীর্ঘ চুল রাখে। অনেকের আবার দাড়ি না থাকার কারণে দেখতে পুরো নারীদের মতো মনে হয়।

জানতে চাই, শরীয়তের দৃষ্টিতে কোনো পুরুষের জন্য নারীদের মতো লম্বা চুল রাখা কি জায়েজ আছে?

উত্তর: পুরুষের জন্য নারীদের সাদৃশ্য অবলম্বন করা জায়েজ নয়। হাদিস শরীফে এব্যাপারে কঠোর হুঁশিয়ারি এসেছে এবং নারীদের সাদৃশ্য অবলম্বনকারী পুরুষদের ওপর অভিশাপ দেওয়া হয়েছে।

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নারীদের সাদৃশ্য অবলম্বনকারী পুরুষদের ওপর এবং পুরুষদের সাদৃশ্য অবলম্বনকারী নারীদের ওপর অভিশাপ দিয়েছেন। (সহিহ বুখারি, হাদিস ৫৮৮৫)

সুতরাং কোনো পুরুষের নারীদের মতো চুল রাখা বা নারীদের বেশভূষা অবলম্বন করা সম্পূর্ণ নাজায়েজ ও গুনাহের কাজ। এ থেকে বেঁচে থাকা সকল মুসলমানের কর্তব্য।

অবশ্য বাবরি চুল রাখতে কোনো সমস্যা নেই। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজেও বাবরি রাখতেন।

কাতাদা (রহ.) বলেন, আমি আনাস রা.-এর নিকট নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চুল সম্পর্কে জানতে চাইলে তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চুল ছিল মধ্যম ধরনের, একেবারে সোজাও নয় আবার বেশি কোঁকড়ানোও নয়। তা ছিল দুই কান ও দুই কাঁধের মাঝ পর্যন্ত। (সহিহ বুখারি, হাদিস ৫৯০৫; সহিহ মুসলিম, হাদিস ২৩৩৮)

আনাস রা. আরো বলেন, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চুল (কখনো) কাঁধ পর্যন্ত লম্বা হত। (সহিহ বুখারী, হাদীস ৫৯০৪; সহিহ মুসলিম, হাদিস ২৩৩৮)

অতএব কোনো পুরুষ চুল লম্বা রাখতে চাইলে কানের নিচ পর্যন্ত বা কাঁধ পর্যন্ত রাখতে পারবে। কিন্তু এর চেয়েও বেশি লম্বা রাখলে নারীদের চুলের সাদৃশ্য হয়ে যায়; তাই তা নিষিদ্ধ।

সূত্র: মুসান্নাফে ইবনে আবী শাইবা, বর্ণনা ২৫৬০২, ২৫৬০৪; ফাতহুল বারী ১০/৩৪৫; ফয়যুল কাদীর ৫/২৭১; বাযলুল মাজহুদ ১৬/৪২৬